“干部”一词最先源于俄罗语，中国所说“干部”一词来源于日语，字面意思是“骨干部分”。二十世纪初，“干部”一词被引进中国以后，孙中山、蒋介石、毛泽东等频繁使用。1922年7月，中国共产党第二次全国代表大会制定的党章中，首次使用了“干部”一词。从此以后，在中国共产党和国家机关、军队、人民团体、科学、文化等部门和企事业单位中担任一定公职的人员都称为“干部”。中国共产党的十二大党章明确指出：“干部是党的事业的骨干，是人民的公仆”。这是对我国干部本质特征所作出的科学概括，也是区别于任何剥削阶段官吏的根本标志。要做一名合格的干部，必须具备“德、才、志、情、廉”五个标准。

德

德是人独有的基因。自然人讲人格品德，社会人讲社会公德，组织人讲政治品德。人格品德包括传统文化中的“孝”、“悌”、“亲”、“贞”，现代文化中的仁爱之心，怜悯之情；社会公德包括传统文化中的“道”“义”“礼”，现代意义的尊守社会公共规则、公共道德、公共秩序；政治品德，包括传统文化上的“忠”，现代意义的“两个维护”。

共产党的用人标准是“德才兼备”。为什么要把德排在第一位？用哲学的观点解析，“德”属于意识和精神层面的东西，是行动的先导，任何具体的言行，均源于思想意识的驱使和左右。“道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远无法弥补道德上的缺陷”。这句话说的是道德比智慧重要。一个人如果没有道德的话，有再多的智慧也是没有用的。有德无才的人，对社会和他人构不成什么大的危害，有才无德的人，对社会和他人的危害是巨大的，甚至是灾难型的。

作为一名党员干部，最重要的的品德是讲政治。讲政治是具体生动的，是与我们的生活工作息息相关的。《中国共产党纪律处分条例》列出了不讲政治的25个负面清单，涉及与我们工作生活相关的方方面面，每一条都是具体的，都可能在我们的身上和身边发生。大家要认真学习领会，自觉遵守，在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，做方针政策的明白人，做决策部暑的拥护者，坚定“四个自信”，增强“四个意识”，切实做到“两个维护”。

才

才是指一个人发现问题，分析问题，解决问题的能为。

才这个字有很多种组合，才华、才能、才干是一种组合形式，帅才、将才是一种组合形式，庯才、奴才也是一种组合形式。不同的组合，有不同的含义，体现不同的价值取向。

才华重在理论层面，才能重在技能层面，才干重在实践层面。帅才重在统筹谋划，运筹帷幄，是管理控制型人才；将才重在实干、重在执行，体现一个团队的战斗力。庯才是没有真本事、混日子的人，是不被人看重的人；奴才是精于溜须拍马，见风使舵的人，是被人不耻的人。

每一位党员干部，都要学会当帅才，更要学会当将才；不当庯才，绝不做奴才。

人要做到有才，首要的是学习，要有渊博的知识。学习要持久，做到终生学习，日积日累，方能见效。学习过程要做到学思结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，讲的是学与思的关系。理论层面的知识，必须转化为实践，理论联系实际，知行合一，知识才能转化为生产力，才能服务于发展。实践是途径，是手段，目的是干成事，干成实事，干成善事，这既是才的终极价值，更是实现个人价值的必须路径。

根据社会和组织分工，每个干部都占具相应职位，履行相应职能职责。有什么样的职务职级，就必须担当与之相匹配的责任，做出与之相匹配的贡献。在其位谋其政。只当官不做事是不可能的，做着小事想当大官也是不可能的。踏踏实实做好自己该干的事，认认真真做好当前的事，不懒政怠政，不好高骜远，不搞形式主义，不耍官僚主义，用实绩说话，用成果检验，才能有效彰显才智。

彰显才智必须在执行和落实上下功夫。要不折不扣贯彻执行党中央的方针政策和决策部暑，全面落实省委市委以及党组的安排部暑，一切自行其是、自立山头、打折扣、搞变通、做选择的行为，都是违反工作纪律、组织纪律和政治纪律的行为，最终会受到纪律甚至法律的追究。一名干部如果走到了这种境地，再多的才也不能称之为才了。

志

中国传统文化一直重视立志。志是指一个人的内心向往。立志，就是确立志向，树立理想和目标。中国文化强调立志的重要性，同时，更看重“志于道”，道是指“仁道”，是超越个人私利私欲的高远之道，既有益于个人修身立志，也有利于人类社会的发展进步之道，就是大家经常说的“志存高远”的意思。

什么志向才是高远之志呢？北宋张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；范仲淹“先于下之忧而忧，后天下之乐而乐，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，周恩来“为中华崛起而读书”，马克思“为人类幸福而工作”，这些都是高远之志，境界高尚，利于他人、利于社会、利于人类文明，既有利于个人修身养性，又有利于社会发展进步。

作为一名党员干部，一定要“不忘初心、牢记使命”，我们的初心是为中国人民谋幸福，我们的使命是为中华民族谋复兴。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，党的理想就是每位共产党员的理想。只有不忘初心，才不会迷失方向，才会对人民群众保持深厚的感情；只有牢记使命，才不会失去动力，才会永远保持一种积极向上的工作状态；只有将个人理想融入到党的理想之中，才不会被世俗所累，才会在平凡中看到个人工作的价值。

情

凡是生命，皆有情感。而人，是情感最丰富的动物。

于家而言，有父母情、兄弟姊妹情、夫妻情；于家族而言，有姑舅姨表情，叔伯婶娘情，堂兄堂弟情；于地域而言，有故乡情、老乡情；于社会组织而言，有同学情、同事情、战友情。

在中国儒家文化中，孔子提倡“仁”。仁者爱也，由爱父母兄弟到爱一切人，由爱君主到爱天下之人，达到“博施于民而济众”的境界，做到“己所不欲，勿施于人”的自觉和相通。近年来，心理学家提出的“情商”概念，深受社会认可，心理学家一致认为，情商水平的高低对一个人是否能得到社会认可，是否能取得成功有着重大影响。一个没有爱心的人是冷酷残忍的，一个只知道爱自己的人是自私自利的，一个情商水平低的人生活工作会处处碰壁。

作为一名党员干部，必须牢记党全心全意为人民服务的宗旨，深怀为民之情，做到情为民所系，心为民所想，利为民所谋。要坚决纠正衙门作风，杜绝“门难进、脸难看、话难说、事难办”的行为。检查工作、调查研究，坚决克服形式主义，不走马观花，不蜻蜓点水，不前呼后拥，不颐指气使，要沉下去，多倾听群众意见，多关心群众疾苦，真心实意为民排忧解难。这些，都是党的宗旨要求，是每位干部的基本功。只有保持对人民群众的深厚感情，才能不辱使命，不负良心，这也是决定一位干部是否走得稳、是否走得远的关键。

廉

中华传统文化一直重视廉洁俭朴。民间文化提倡“静以养身，俭以养德”，官场文化提倡“公生明、廉生威”，文化人提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

老子在《道德经》中指出：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。是的，酒喝多了伤肝，肉吃多了伤胃，夜夜歌舞伤神，沉溺女色伤肾，玩物必然丧志。过分贪图享乐，不但人的肉体会受到伤害，人的价值观和道德观在富贵、名利、声色面前将被严重扭曲变形。

这就是中央反对享乐主义、侈奢之风的文化根基。欲望产生动力，但最终带来的是痛苦甚至灾难。孔子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者。孟子云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。习总书记说：“当官就别发财，发财就别当官”。是的，鱼和熊掌不可兼得。作为一名党员干部，国家所发工资基本能保证丰衣足食，我们所谓的拮据和不满足，均是因为欲望而致。

陶渊明“不为五斗米折腰”的骨气，南宋范晔“廉者不受嗟来之食”的志气，陈毅将军“手莫伸，伸手必被捉，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱”的警告，值得每位同志借鉴和警示。

用一份恬淡宁静篾视欲望和诱惑，发扬勤俭节约、艰苦朴素的优良作风，于身有益，于心有益，于子女成长有益。谨慎用权，公道行权，不搞权钱交易，不以权谋私，只有严格遵守廉洁纪律，廉洁自律，廉洁从政，才能守护心之宁静，才能确保身之自由，才能不失初心，不入歧路，终得始终。（作者：蒲黎明 系四川省作家协会会员，巴中市纪委监委驻市教育体育局纪检监察组组长）